2024年6月24日晚，“重返未来2024”思想峰会在杭州举行。来自人文社科领域的八位“大观学者”——刘擎、施展、李筠、孟庆延、张新刚、翟志勇、许小亮、周林刚——与华大基因CEO尹烨、零碳元宇宙智库MetaZ的创始人陈序展开了一场科技与人文的对话。

“重返未来2024”思想峰会由大观学术小组发起，爱道思人文学社主办，老板电器共同研创。本次峰会主题为“新时空 新链接”，聚焦于当下由科技发展带来的“新大航海时代”，旨在讨论科技发展将如何重新定义人类的社会结构与文化认知，以及这一进程对于未来人类社会的意义。

大观学术小组成立十余年，大观学者结合本土视角和世界视野，围绕“中国何以中国”的元问题进行过无数次充分讨论。“新大航海时代”正是在这个元问题基础上的开拓和延展。

作为大观长期的事业合伙人，老板电器总裁任富佳在会上做开场发言，他谈道：“看似远离商业实务的人文社科知识，其实为我们提供了一种解读复杂世界的底层思维方式。而这种底层思维方式，让我们能够系统地拆解并理解现实中遇到的种种问题。我希望我们的企业始终能够站在科技和人文的交汇点上，因为我相信，当科技和人文组合在一起，形成一种交融的力量，它迸发出来的能量才是最强大的。”

两个半小时的思想峰会，诸位大观学者及特邀嘉宾分别从时间和空间的维度展开讨论，充分探讨了科技与人文、历史与未来、现实与虚拟之间的种种联结和冲突。

01.

技术与时间

在峰会的第一部分“时间篇”论坛中，大观学者、华东师范大学紫江特聘教授刘擎为该论坛做引言。他指出，在当代社会中，技术发明为我们节省了大量时间，表面上看，我们拥有了大把的时间，结果却是大多数人在大多数时候，都承受着严重的“时间饥荒”，时间成为巨大的压力，让人感到恐慌、焦虑，甚至失控。刘擎教授认为，单一的时间观在当代已经解体，每个人都生活在“多重时间感的叠加状态”中，于是导致了“时间错乱综合征”。

华大基因CEO、“时间篇”主题演讲嘉宾尹烨从生物学的角度提出了他对时间的看法。他谈道：“生命最大的奇迹莫过于克服了死亡，穷其解数让基因传递并逐步挣脱了时空的束缚；而人类最大的奇迹则莫过于将文明传承，想尽办法让文脉传递并渐渐摆脱了无知的蒙蔽。”

而在接下来“时间篇”的圆桌讨论中，孟庆延教授、张新刚教授、周林刚教授分别从各自的专业视角探讨了技术与时间的关系。

大观学者、中国政法大学教授孟庆延从个体的角度出发，讨论了现代人对时间的理解和体验，以及这种体验如何影响我们对意义感的认识。他指出，技术为我们节省了大量时间，但是我们将节省下来的时间重新切碎，进而切碎了我们自己。今天的我们对于时间的感知和农业社会的人们已经完全不同，农业社会是日出而作，日落而息，而工业社会开始把人的时间精确到分钟、精确到秒，当代人对于时间的切割和管控更为细碎。人们在对时间的无限切分中，成为了“停在表面”的动物。

谈及技术对于时间意识的改变，大观学者、山东大学教授张新刚进一步解释了人类社会如何从古代的循环史观演变为当代的线性史观。他指出，从工业社会以来，人的时间观念就被技术和机器重塑着。从农民到工人的转变，就是自然时间到流水线时间的转变。而按照技术的进步逻辑，人应该被机器和AI解放，但是这又与政治的逻辑，以及共同生活的逻辑，形成了某种张力和冲突。

大观学者、华东师范大学副教授周林刚则从历史意识的角度出发，提出了技术发展给人类社会带来的隐忧。他认为，技术在两个方面重塑着我们的历史-时间观念。第一个方面涉及技术的本质。现代技术比较彻底地展现了技术的本质：速度。人的时间意识本身就是由这个世界的速度所界定的。第二个方面涉及技术与人的关系。技术通常是在“目的—手段”的模型中被思考的，其中人是目的，技术是手段。这个思维模型的局限性随着技术的发展会越来越明显，因为技术发展有自己独特的逻辑，更有其超越于人的时间的时间步伐。因此，我们现有的历史意识可能会失效，那会带来非常深远的后果。而在旧历史意识可能失效的前提下，我们需要重新建构技术时代的时间意识。

02.

技术与空间

在接下来的“空间篇”论坛中，施展教授、零碳元宇宙智库MetaZ创始人陈序、李筠教授、翟志勇教授、许小亮教授围绕空间这一维度，探讨了技术对于新空间的塑造，以及新空间对于人类社会结构、权力体系、法律秩序的深刻影响。

大观学者、上海外国语大学全球文明史研究所教授施展首先指出，随着技术的演化，今天可以类比于五百年前的大航海时代，我们正在面临一种新的空间大发现。一系列数字巨头为代表的全球性公司崛起，既有的空间秩序可能发生新的重要演化。数字巨头在某种意义上构成海洋本身，它是漂浮在世界市场这个海洋之上的二阶海洋。在这个二阶海洋当中，传统空间里的一系列逻辑都不一样了，数字平台、个人与主权国家的关系将会被重构。因此，新的空间大发现时代，我们亟需一种新的格劳秀斯式的思考，去帮助我们厘清问题。

零碳元宇宙智库MetaZ创始人、“空间篇”主题演讲嘉宾陈序提出了他对于新空间的看法。他认为人类历史上出现过三类空间，分别是定义稀缺的空间，被信息定义的空间，令时间自由的空间。在人类历史上出现过很多通用技术，但是它们从来没有像人工智能这样，对技术创新的本质产生影响。最后他谈道，“我期待一种去中心化的人工智能，也就是个体都能够形成和人工智能之间的交流，这种交流会形成带有个人特征的、个人得以永恒化的数字生命。”

大观学者、中国政法大学教授李筠继续指出新空间的迅猛发展对于我们经验世界的挑战。他谈道，我们很多人总是以人类最熟悉的“土地经验”去想象新空间，然而它的有效性在这个时代呈指数级衰减。新空间意味着旧权力结构的失效和新权力结构的生成，而在这个背景下，数字巨头所代表的私权力势必会对各种版本的公权力产生冲击。

作为大观学者中的法学界代表，北京航空航天大学教授翟志勇与苏州大学王健法学院教授许小亮从法律秩序的角度，探讨了技术对空间的改造，以及新空间所需要的秩序构建。

翟志勇教授首先提出数字空间是陆海空天之后的第五空间，数字空间是陆海空天的数字维度。而新的数字空间必然有新玩家，那就是数字平台公司。数字平台天然就是全球性的，这也必然带来数字平台与主权国家之间的持续冲突，在这种背景下，我们需要呼唤新的法律，那就是数字全球法。数字平台应该主动将自己定义为全球性公司，主动承担全球性义务和责任。

许小亮教授进一步提出了“数字世界共和国”的概念。在这个数字新空间中，所有人形成了“普遍共联状态”，但同时也让人们陷入另一种困境中，那就是隐私无时无刻不被侵蚀和侵犯，以隐私权为核心的权利体系能否适应这个新世界的逻辑，也成为新空间发展中的一大问题。

通过对数字空间的探讨，参会学者一致认为：在数字世界，仅仅依靠个人难以拯救自己，只有依靠类似于现实世界国际红十字会这样的组织才可能实现。而在数字世界，这样的组织需要靠我们发挥想象力去推动。

会议最后，爱道思人文学社CEO吕航女士表示，“爱道思人文学社始终和大观学者站在一起，在不同的领域展开课题。我们将化身浮桥，在新大航海时代肩负起应有的担当，一起探索未知的未来。”

一个全新的大航海时代已然来临。在这个新时代当中，我们面对的是信息的海洋、数据的洪流，以及由此产生的无限可能。面对未知的数字海洋，我们既需要企业界的种种创新性实践，也亟需思想界的学者帮助我们提出正确的问题，从而引领我们找到正确的航道。本次“重返未来”思想峰会正是站在科技与人文的交汇点上，聚集来自企业界及学界的思考者，通过两个半小时的深入对谈，展现了这个时代最锐利的探索和思考，朝正确的方向又迈进了一步。